بوحشي: جمعية الأحساء تهتم بالمسرح فقط
الأحساء - عبداللطيف المحيسن - 26/12/2007م - 2:59 م | مرات القراءة: 133
--------------------------------------------------------------------------------
كشف الفنان خالد بوحشي أن جمعية الثقافة والفنون بمحافظة الأحساء تهتم فقط بالمسرح دون النظر إلى النشاطات الأخرى ، وقال
: ليس لي مكان بالجمعية فأنا مطرب لدي مقومات الطرب الحقيقي وعندما اذهب إلى الجمعية لا أجد إلا المسرح وبه الممثلون وأعاود واكرر المجيء إلى الجمعيات سنوات و سنوات فلا يوجد هناك أي شيء يبشر بخير , لا قسم للموسيقى و لا بروفات موسيقية ولا مكان يمكن للمطرب الالتقاء فيه ، وكأن الموقع ليست له أي علاقة بالطرب ، فقط جمعية المسرح بها الممثلون و لا وجود للمطربين بينهم .
وأضاف : أناشد و أطالب في هذا الوقت بإقامة جمعية للمطربين و تكون جمعية خاصة ليس للممثلين فيها دور أو حتى صلة و يرأس هذه الجمعية أحد المطربين , فيكفي ما أخذته جمعية المسرحيين من الفرص و الإمكانيات و من المال , فنحن مطربي هذا الوطن إذا لم نمارس فن الطرب في وطننا فأين نمارسه , كيف و نحن نصنع فناني العالم العربي بواسطة مؤسساتنا الإنتاجية و عبر قنواتنا الفضائية ، و نحن نطرد من جمعيتنا و ليس لنا مكان أو مقر و ليس هناك من يتعرف بنا كمطربين مواطنين ، ومن هنا لابد من النظر في هذا الموضوع بعين الاعتبار أو إعطاء المطربين حصتهم مثلما أعطي الممثلون .
وأشار بوحشي الى انه من واقع الأمر ومن خلال خبرته الطويلة التي عاشها في مجال الموسيقى فقد فرضت عليه الحسبة الفنية أن يقيم مؤسسة إنتاج وتوزيع فني لإنصاف المطربين ورد اعتبارهم و الأخذ بيدهم وتوفير الفرصة لهم و جبر خواطرهم المكسورة ، و قال : يفرحني رسم ابتسامة على شفاه مطرب محروم و تقديمه للساحة الفنية ، و يسعدني كثيرا إنصاف المطربين حتى ولو تأخرت فرصتي عن تقديم أعمالي فأنا اعرف العارفين بالظلم الذي لحق بالمطربين ، فعسى أن تكون الفرجة لهم و تعويضهم ما فاتهم .
وقال بوحشي : انه في كل مكان و بالعرف الفني جيل بعد جيل تتكون ظاهرة توارث الفن بين الفنانين تحتكر الإمكانيات على حساب الآخرين الذين هم في الطرف الثاني لا يستطيعون الدخول و الاندماج في المنظومة الفنية بأي حال من الأحوال إلا إذا دفعوا الضرائب وقربوا الأقربين و تنازلوا عن الكثير و الكثير من ما يطلب منهم من قبل الرواد الفنيين مقابل إهداء المبتدئين و خداعهم بمرارة المواعيد التي لا تتحقق ، كل ذلك و في نفس الوقت يسهل توريث الفن لأبناء و أهالي و أحباب و أصدقاء المرتجلون الأوائل الذين قد احتكروا الفن بأسمائهم و أسماء عائلاتهم وادعوا الفن العام في عرائض وصفحات و صاياهم و اصدروا صكوكا فنية تحتكر الفن لجهتهم حكرا لهم وغيرهم له الفرجة و الاستمتاع بالفن من بعيد، و هذه الظاهر لم تسلم منها جمعية الثقافة والفنون بالأحساء حيث ان الجهد الذي يقوم به المعنيون يفوق الوصف و يشكرون عليه و لكن الحقيقة لا تغطي بمنخال الصمت ، ومن يقفون حول الفنانين المورثين هم كثيرون ولكن و للأسف مكملون المنظومة و مغطون العدد و في آخر المطاف ليسوا من ورثة الفن .
فيما أكد رئيس قسم المسرح علي الغوينم أن الجمعية تعمل وفق نشاط معتمد من الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون وقسم المسرح نشط وفق هذا الإطار ، وليس هنا ذنب بمكان حتى نحاسب عليه إلا أننا نشطون في هذا الإطار وقسم الموسيقى من الأقسام والتي تهتم بها الجمعية و نحن نرحب بالجميع دون استثناء.
التعليقات «7»
————————————————————————
مطلرب احسائي ترفضه الجمعية - الاحساء [السبت 18 اكتوبر 2008 - 3:27 ص]
اضم صوتي مع جميع الاخوان الذين علقوا بصوت الحق على رفض المطربين من قبل إدارة جمعية الثقافة والفنون بالاحساء فهل اكون مطرب وآتي بعد الفنان خالد ابوحشي ويبعدني مدير الجمعية بحجة ان اصوات آلآتي الموسيقية سوف تهد الجمعية وبعد طردني يوظف عمر الخميس و إبراهيم الورثان !!!!!! يا خسارة على الفن في ايادي محتكرين وأناس يكرهون ان يكون بينهم من باقي البشر يا خسارة على الامانة التي في اياديكم وانتم لا تقبلوا إلا اهلكم واصدقائكم ياخسارة على هذه الفساد الإداري والتعاملي الغير خلوق
من اعضاء الجمعية الشرفاء - حمعية الثقافة والفنون بالاحساء
————————————————————————-
[
الخميس 03 يوليو 2008 - 4:44 م]
والله اقول لكم الحقيقه كما هي لقد اسقط اسم المطرب خالد ابوحشي من ترشيحات قسم الموسيقى عمدا وادخل بدله من ابناء رؤساء الأقسام وقد اوصى مدير الجمعية بعدم دخول خالد ابوحشي إلى الجمعية او احد ما يجلس معه وعندما شكاهم خالد ابوحشي في المقر الرئيسي بالرياض لم يعيرونه اي اهتمام وكذلك رد رئيس قسم المسرح على الغوينم ليس صحيح ولديهم صلاحيات باقامة قسم موسيقى بالجمعية فعلى ذلك قد ظلم خالد ابوحشي وهضم حقه فما احد يرضى بالظلم
—————————————————————————
يوسف 0 م - الأحساء - القرى الشرقية [الأربعاء 18 يونيو 2008 - 4:33 ص]
من وجهة نظري الشخصية أجد بأن هذا الموضوع الذي لاقى تعليقات كثيرة من القراء هو موضوع يمس الكثير من الفنانين وحتى الغير فنانين منهم وان هذا الموضوع هو موضوع عام ولذلك لفت نظر المعلقين عليه ومن رأيي ان هذا الموضوع بحاجة إلى تفعيل وانه سوف يأخذ عمرا طويلا و المهتمين به يعلقون عليه كل فيما يراة من ناحية وجهة نظره هو من نفس الموضوع هذا
—————————————————————————
علي عبد الله - الاحساء [الإثنين 02 يونيو 2008 - 12:49 ص]
يبدو ان الفنان خالد ابوحشي قد انفجر من صمته طيلة تلك السنوات واعتقد بان هذا الانفجار طبيعي جدا واعتقد كذلك ان مكاشفة الاوراق هي المطلوبة فواحد من اهلهم يشهد بالحقيقة احسن من ان يطول الصمت طويلا 0
ان بمكاشفة الاوراق نرتقي إلى دنيا الصفاء والنقاء ولا هناك مانع بان يصحح المخطي خطأه , بل الاعتراف بالحق فضيلة وخلاص فضوها سيره 0
—————————————————————————
علي عبد الله - الاحساء
جاسم - جدة [الأحد 25 مايو 2008 - 5:12 ص]
اعلق على هذا الموضع بالقول باننا في جدة ام الرخى والشدة نعرف ان الاحساء مولد الطرب في الشرق اين مطربي الاحساء المشتتين خارج واحة الحساء من هو السبب وتوجد في الاحساء جميعة ليس بها الا نشاط المسرح الواصل الينا في جدة في الحقيقة كنا نفكر إن مطربي الإحساء لهم موطىء قدم بجمعيتكم ولاسف عرفنا الموضوع بخلاف ما نعتقد به هيا هيا يا شباب الإحساء وين الطرب وين الصوت الإحسائي نبا نروقع بسماع الطرب الإحسائي الجميل
————————————————————————-
احمد - الدمام [الأربعاء 30 ابريل 2008 - 12:57 ص]
اهنىء مشهد الفكر الإحسائي على ثبوت القول والقول الآخر , هنيئا لكم على ديمقراطية صوت المتحدث , واشد على يد الفنان خالد بوحشي , فقد انصف الكثير من المطربين بحرية قوله الصريح , وقوة شجاعته كرجل يستحق حمل الثقة والمسؤلية تجاه المطربين , فمثله الكثير من المطربين الذين يعانون نفس المعاناة , التي مر بها الفنان خالد بوحشي , وانتم في مشهدكم شجعان الفكر الإحسائي يا طيبين يا اهل الحسا
———————————————————————––
توفيق - الاحساء - الرياض [الإثنين 07 ابريل 2008 - 3:20 ص]
لقد تكلم الفنان القدير خالد بوحشي بواقع الامر فالفن العام ليس مجرد شرعة ثقافية شيوعية تحتكر كل شيء للرئيس واعوان فالانصاف مطلوب وحق الحق للمستحق ان الفنان خالد صفحة مشرقة في سماء الطرب الاحسائي المحارب حتى من قبل اهله الممثلين يجب اعادة النظر في عصبة الاحتكار وتحرير الفن العام ليكون للجميع وليس لفرد معين ويتبعه سلطانه واعوانه نحن نعيش حيات الصلح ولا نعيش عمر التفرقة والتحطيم والتكسير والاجحاف ونبذ المطرب من قبل الممثل فكيف يكون الممثل فنان اذ لايقدر فنان طربي؟!
